Происхождение истории о путешествии Карла Великого в Иерусалим и Константинополь: от дипломатии к Крестовым по ходам
EDN: ABYULP
Аннотация
В статье рассматривается, как возникла и развивалась легенда о путешествии Карла Великого в Иерусалим и Константинополь. Ее истоки можно найти уже в каролингской историографии: авторы преобразовали упоминания о дипломатических отношениях с Востоком в передачу Гроба Господня франкскому императору. Становлению легенды также способствовало и развитие образа Карла как покровителя Церкви и собирателя реликвий, так как обмен послами и встречи паломников сменились его самостоятельным путешествием в Святую землю за реликвиями Страстей Господних. Перенос реликвий играл и важную политическую роль, символизируя преемственность империи на Западе. По мере развития идей крестоносного движения на Восток дружба Карла Великого с Харуном ар-Рашидом исчезла из истории, а его паломничество приобрело милитаристские мотивы в духе крестоносной риторики. Источники, повествующие о путешествии Карла Великого на Восток, были созданы обособленно друг от друга, что не позволяет утверждать о поступательном развитии этого сюжета в рамках единой традиции. Однако авторская позиция в каждом случае могла опираться на сформированное в народе представление о возможности такого события, отчего впоследствии этот сюжет даже вошел в историографию и встроился в череду исторических событий наряду с победой императора Ираклия над персами и Первым крестовым походом.
Об авторе
Э. Э. Отакулов
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Россия
Россия
Эмиль Эльдарович Отакулов, аспирант, Аспирантская школа по историческим наукам, факультет гуманитарных наук
105066, Москва, Старая Басманная ул., д. 21/4, стр. 3
Список литературы
1. Шрайнер 2006 — Шрайнер К. Nudis pedibus: Шествие босиком как ритуал религи- озный и политический / [Пер. с нем.] // Казус: индивидуальное и уникальное в истории: [2006]. [Вып. 8] / Под. ред. М. А. Бойцова, И. Н. Данилевского. М.: Наука, 2007. C. 15–70.
2. Эрдман 2018 — Эрдман К. Происхождение идеи крестового похода / Пер. [с нем.], предисл. и коммент. Д. Г. Хрусталёва. СПб.: Евразия, 2018.
3. de Jong 2005 — de Jong M. Charlemagne’s Church // Charlemagne: Empire and society / Ed. by J. Story. Manchester: Manchester Univ. Press, 2005.
4. Folz 1950 — Folz R. Le souvenir et la légende de Charlemagne dans l’empire germanique médiéval. Paris: Les belles-lettres, 1950.
5. Gabriele 2008 — Gabriele M. The provenance of the Descriptio qualiter Karolus Magnus: Remembering the Carolingians in the entourage of king Philip I (1060–1108) before the First Crusade // Viator. Vol. 39. No. 2. 2008. P. 93–117. https://doi.org/10.1484/j.viator.1.100207.
6. Gabriele 2011 — Gabriele M. An empire of memory: The legend of Charlemagne, the Franks, and Jerusalem before the First Crusade. Oxford: Oxford Univ. Press, 2011.
7. Gabriele 2016 — Gabriele M. Frankish kingship, political exegesis and the ghost of Charlemagne in the diplomas of king Philip I of Francia // The Charlemagne legend in medieval Latin texts / Ed. by W. J. Purkis, M. Gabriele. New ed. Cambridge: D. S. Brewer, 2016. P. 9–32. https://doi.org/10.1515/9781782048534-007.
8. Geary 1990 — Geary P. J. Furta sacra: Thefts of relics in the central Middle Ages. Princeton: Princeton Univ. Press, 1990. https://doi.org/10.1515/9781400820207.
9. Grigsby 1987 — Grigsby J. L. Le voyage de Charlemagne, pèlerinage ou parodie? // Au carrefour des routes d’Europe: la chanson de geste. T. 1. Aix-en-Provence: Presses universitaires de Provence. P. 567–584. https://books.openedition.org/pup/3968.
10. Horrent 1960 — Horrent J. Sur les sources épiques du Pèlerinage de Charlemagne // Revue belge de philologie et d’histoire. T. 38. Fasc. 3. 1960. Р. 750–764.
11. Kantorowicz 1944 — Kantorowicz E. H. The “King’s advent” and the enigmatic panels in the doors of Santa Sabina // The Art Bulletin. Vol. 26. No. 4. P. 207–231. https://doi.org/10.2307/3046963.
12. Latowsky 2008 — Latowsky A. Charlemagne as pilgrim? Requests for relics in the Descriptio Qualiter and the Voyage of Charlemagne // The legend of Charlemagne in the Middle Ages / Ed. by M. Gabriele, J. Stuckey. New York: Palgrave Macmillan, 2008. P. 153–167. https://doi.org/10.1057/9780230615441_8.
13. Latowsky 2013 — Latowsky A. Emperor of the world: Charlemagne and the construction of imperial authority, 800–1229. Ithaca, NY: Cornell Univ. Press, 2013. https://doi.org/10.7591/9780801467790.
14. Levillain 1927 — Levillain L. Essai sur les origines du Lendit // Revue Historique. T. 155. Fasc. 2. 1927. P. 241–276.
15. Lombard-Jourdan 1987 — Lombard-Jourdan A. Les foires de l’abbaye de Saint-Denis; revue des données et révision des opinions admises // Bibliothèque de l’École Des Chartes. T. 145. Livr. 2. 1987. P. 273–338.
16. MacCormack 1972 — MacCormack S. Change and continuity in Late Antiquity: The ceremony of “Adventus” // Historia: Zeitschrift für alte Geschichte. Bd. 21. Heft. 4. P. 721– 752.
17. McKitterick 2008 — McKitterick R. Charlemagne: The formation of a European identity. New York: Cambridge Univ. Press. 2008. https://doi.org/10.1017/CBO9780511803314.
18. Rajohnson 2021 — Rajohnson M. L.’Occident au regret de Jérusalem (1187 — fin du XIVe siècle). Paris: Classiques Garnier, 2021. https://dx.doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-10668-5.
19. Remensnyder 1995 — Remensnyder A. G. Remembering kings past: Monastic foundation legends in medieval Southern France. Ithaca, NY; London: Cornell Univ. Press, 1995.
20. Riley-Smith 2003 — Riley-Smith J. The First Crusade and the idea of crusading. New York: Continuum, 2003.
21. Runciman 1995 — Runciman S. A. history of the Crusades. Vol. 1: The First Crusade and the foundation of the Kingdom of Jerusalem. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1995.
22. Stuckey 2008 — Stuckey J. Charlemagne as crusader? Memory, propaganda, and the many uses of Charlemagne’s legendary expedition to Spain // The legend of Charlemagne in the Middle Ages: Power, faith and Crusade / Ed. by M. Gabriele, J. Stuckey. New York: Palgrave Macmillan, 2008. P. 137–152. https://doi.org/10.1057/9780230615441_7.
23. Tinnefeld 2001 — Tinnefeld F. Formen und Wege des Kontaktes zwischen Byzanz und dem Westen zur Zeit Karls des Großen // Karl der Große und das Erbe der Kulturen: Akten des 8. Symposiums des Mediävistenverbandes Leipzig 15.–18. März 1999 / Hrsg. von F. Erkens. Berlin: Akademie Verlag, 2001. S. 25–35.
24. Walpole 1955 — Walpole R. N. The Pèlerinage de Charlemagne: Poem, legend, and problem // Romance Philology. Vol. 8. No. 3. 1955. P. 173–186.
25. Walz 2001 — Walz D. Karl der Große — ein verhinderter Seefahrer. Die Reichenauer Heiligbluterzählung aus dem 10. Jahrhundert // Karl der Große und das Erbe der Kulturen: Akten des 8. Symposiums des Mediävistenverbandes Leipzig 15.–18. März 1999 / Hrsg. von F. Erkens. Berlin: Akademie Verlag, 2001. S. 234–245.
Рецензия
Для цитирования:
Отакулов Э.Э. Происхождение истории о путешествии Карла Великого в Иерусалим и Константинополь: от дипломатии к Крестовым по ходам. Шаги/Steps. 2025;11(4):15-34. EDN: ABYULP
For citation:
Otakulov E.E. The origin of the story of Charlemagne’s journey to Jerusalem and Constantinople: From diplomacy to the Crusades. Shagi / Steps. 2025;11(4):15-34. (In Russ.) EDN: ABYULP
Просмотров:
60
Послать статью по эл. почте 