Deus ex nomine: еще раз о языковом мифе и наивной религии

В статье на материале русской культурно-языковой традиции анализируется явление, при котором тот или иной мифологический персонаж ранее не существовал в системе верований, а был порожден языковым знаком или фрагментом текста. По своей природе имена изучаемых персонажей восходят к вербальным знакам двух типов: 1) имена персонажей, образованные от узуальных единиц лексической системы — нарицательных слов (роди́мчик ‘припадок, сопровождающийся судорогами и потерей сознания’ > персонаж Ро́дька) или имен собственных (лес Хéмерово в Архангельской области, топоним > леший Хéмеровский); 2) имена персонажей, имеющие текстовую природу, — это конструкции, синтагмы, которые существуют как взаимосвязанное целое только в составе «материнского» текста, а затем «мигрируют» за его пределы (Лель, И́лия < песенные припевы алё-ле, ай люли). Для возникновения нового персонажа требуется два стимула — собственно языковой (наличие имени, которое «ищет» себе план содержания) и культурный (семиотически насыщенный контекст: ситуация, связанная с опасностью, запретом, предзнаменованием, агрессией, магическими практиками). Комбинация этих стимулов встречается нередко, поэтому мифологическому номинативному фонду практически гарантировано постоянное обновление. Авторы показывают, что творение персонажей на основе языковых стимулов в рамках кабинетной мифологии реализует те же механизмы, что и в рамках «простонародной» традиции.

1. Агапкина 2010 — Агапкина Т. А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении: Сюжетика и образ мира. М.: Индрик, 2010.

2. Белова 1999 — Белова О. В. Илья св. // Славянские древности: Этнолингв. словарь: В 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 2. М.: Междунар. отношения, 1999. С. 405–407.

3. Березович 2007 — Березович Е. Л. Язык и традиционная культура: Этнолингвистические исследования. М.: Индрик, 2007.

4. Березович 2023 — Березович Е. Л. Мотив восклицания, зова, отклика в топонимии и топонимических преданиях // Живая старина. 2023. № 4. С. 5–9.

5. Березович, Рут 2016 — Березович Е. Л., Рут М. Э. Заметки на полях экспедиционных блокнотов (Волго-Двинское междуречье) // Финно-угорская мозаика: Сб. ст. к юбилею Ирмы Ивановны Муллонен / Отв. ред. О. П. Илюха. Петрозаводск: Карел. науч. центр РАН, 2016. С. 80–91. (STUDIA NORDICA; 1).

6. Березович, Сурикова 2018 — Березович Е. Л., Сурикова О. Д. К реконструкции лексического состава проклятий: Категория актора и особенности ее реализации в текстах (на материале русских народных говоров) // Вопросы языкознания. 2018. № 3. С. 89–111. https://doi.org/10.7868/S0373658X18030042.

7. Березович, Сурикова 2019 — Березович Е. Л., Сурикова О. Д. Названия болезней в русских проклятиях // Славянское и балканское языкознание: Славистика. Индоевропеистика. Культурология: К 90-летию со дня рождения Владимира Николаевича Топорова / Под ред. А. Ф. Журавлева, Ф. Б. Успенского. М.: [Ин-т славяноведения РАН], 2019. С. 110–140. https://doi.org/10.31168/2658-3372.2019.2.9.

8. Березович, Сурикова 2023 — Березович Е. Л., Сурикова О. Д. Кто такой восточнославянский Карачун? (Слово, имя, персонаж) // Вопросы ономастики. Т. 20. № 2. 2023. С. 193–246. https://doi.org/10.15826/vopr_onom.2023.20.2.021.

9. Бормотова, Малькова 2016 — Бормотова К. А., Малькова Я. В. Образы божественной и нечистой силы во фразеологии Вологодско-Костромского пограничья // Живая старина. 2016. № 2. С. 46–48.

10. Васiлевiч 2005a — Васiлевiч У. А. Жыжаль // Беларускi фальклор: Энцыкл. / Гл. ред. Г. П. Пашкоў. Мiнск: Беларус. энцыклапедыя, 2005. Т. 1. С. 496.

11. Васiлевiч 2005b — Васiлевiч У. А. Зюзя // Беларускi фальклор: Энцыкл. / Гл. ред. Г. П. Пашкоў. Мiнск: Беларус. энцыклапедыя, 2005. Т. 1. С. 554.

12. Веселова, Мариничева 2010 — Веселова И. С., Мариничева Ю. Ю. «Жаба тебе в рот» и «фига в кармане»: фантомы страха в пространстве колдовства // Пространство колдовства / Сост. О. Б. Христофорова; Отв. ред. С. Ю. Неклюдов. М.: РГГУ, 2010. С. 156–170.

13. Виноградова 2000 — Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: Индрик, 2000.

14. Войтович 2002 — Войтович В. Українська мiфологiя. Київ: Либiдь, 2002.

15. Грушко, Медведев 1995 — Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Словарь славянской мифологии. Н. Новгород: Русский купец; Братья славяне, 1995.

16. Егоров 2018 — Чувашская мифология: Этнограф. справочник / Науч. ред. Д. В. Егоров. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2018.

17. Журавлев 2000 — Журавлев А. Ф. Наивная этимология и «кабинетная мифология» (Из наблюдений над мифологизмом А. Н. Афанасьева) // Этимология. 1997–1999 / Под ред. Ж. Ж. Варбот и др. М.: Наука, 2000. С. 45–58.

18. Журавлев 2005 — Журавлев А. Ф. Язык и миф: Лингвистический комментарий к труду А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». М.: Индрик, 2005.

19. Зайкоўскi, Санько 2011 — Зайкоўскi Э., Санько С. Зюзя // Мифалогiя беларусаў: Энцыкл. слоўн. / Навук. рэд. Т. Валодзiна, С. Санько. Мiнск: Беларусь, 2011. С. 196.

20. Зеленин 1903 — Зеленин Д. Отчет о диалектологической поездке в Вятскую губернию. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1903. (Сб. Отд-я рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук; Т. 76. № 2).

21. Зеленин 1991 — Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография / Пер. с нем. К. Д. Цивиной. М.: Наука, 1991.

22. Зубов 1995 — Зубов Н. И. Научные фантомы славянского Олимпа // Живая старина. 1995. № 3. С. 46–48.

23. Иванов, Топоров 1975 — Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору: Сб. ст. памяти Владимира Яковлевича Проппа (1895–1970) / Сост. Е. М. Мелетинский, С. Ю. Неклюдов. М.: Наука, 1975. С. 44–76.

24. Иванова 2021 — Иванова А. А. Подблюдные гадания Вятского края: традиция и современность (к вопросу об эвристическом потенциале синхроннофункционального метода П. Г. Богатырева) // Наука о фольклоре в ХХ веке: Традиция и метод: материалы науч. чтений, посвящ. 125-летию П. Г. Богатырева / Сост. и науч. ред. С. В. Алпатов, С. П. Сорокина, Л. В. Фадеева. М.: Гос. ин-т искусствознания, 2021. С. 312–328.

25. Колева-Златева 2008 — Колева-Златева Ж. Славянская лексика звукосимволического происхождения. Дебрецен: DE BTK Szlavisztikai Intézet, 2008.

26. Кондратьева 1983 — Кондратьева Т. Н. Метаморфозы собственного имени: Опыт словаря. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1983.

27. Левкиевская 2002 — Левкиевская Е. Е. Механизмы создания мифологических фантомов в «Белорусских народных преданиях» П. Древлянского // Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора / Изд. подгот. А. Л. Топорков и др. М.: Науч. изд. центр «Ладомир», 2002. C. 311–351.

28. Лоскутова 2020 — Лоскутова Д. Н. Испуг в традиционных представлениях крестьян Тамбовской области // Живая старина. 2020. № 4. С. 27–31.

29. Матвеев 2001 — Матвеев А. К. Субстратная топонимия Русского Севера. Ч. 1. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001.

30. Меркулова 1969 — Меркулова В. А. Народные названия болезней — I (на материале русского языка) // Этимология. 1967 / Отв. ред. О. Н. Трубачев. М.: Наука, 1969. С. 158–172.

31. Меркулова 1972 — Меркулова В. А. Народные названия болезней — II (на материале русского языка) // Этимология. 1970 / Отв. ред. О. Н. Трубачев. М.: Наука, 1972. С. 143–205.

32. Мороз 2007 — Мороз А. Б. Народный календарь и квазиагиография // Вопросы ономастики. 2007. № 4. С. 59–66.

33. Мюллер 2022 — Мюллер Ф. М. Введение в науку о религии: четыре лекции, прочитанные в Королевском институте в феврале-марте 1870 года / Пер. с англ. и примеч. Е. С. Элбакян; Под общ. ред. А. Н. Красникова. 2-е изд., испр. и доп. М.: Изд. дом «Дело» РАНХиГС, 2022.

34. Напольских 2018 — Напольских В. В. Очерки по этнической истории. 2-е изд. Казань: Издат. дом. «Казанская недвижимость», 2018.

35. Напольских 2019 — Напольских В. В. Календарные обряды и обрядовая терминология красноуфимских удмуртов // Linguistica Uralica. Vol. 55. No. 2. 2019. P. 139–151. https://dx.doi.org/10.3176/lu.2019.2.05.

36. Петров, Пулькин 2023 — Петров А. М., Пулькин М. В. Страх в фольклоре: источники, общественная роль, способы преодоления // Традиционная культура. Т. 24. № 3. 2023. С. 77–89. https://doi.org/10.26158/TK.2023.24.3.006.

37. Потебня 1883 — Потебня А. А. Объяснение малорусских и сродных народных песен. Т. 1. Варшава: Тип. М. Земкевича и В. Ноаковского, 1883.

38. Раденковиħ 1999 — Раденковиħ Љ. Припеви «ладо» и «лељо» у народним песмама источне и jужне Србиjе // Етно-културолошки зборник. Књ. 5. 1999. С. 1–6.

39. Родионова 2000 — Родионова И. В. Имена библейско-христианской традиции в русских народных говорах: Дис. … канд. филол. наук / Урал. гос. ун-т. Екатеринбург, 2000.

40. Рыбаков 2013 — Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Академ. проект, 2013.

41. Сапожникова 2008 — Сапожникова И. В. К вопросу о сущности страха в мифологическом мышлении // Известия Российского государственного педагогического университета. № 78. 2008. С. 12–19.

42. Сатыренко 1995 — Сатыренко А. С. Подблюдные гадания в Вятском крае (По материалам фольклорных экспедиций МГУ) // Живая старина. 1995. № 2. С. 56– 57.

43. Сатыренко 2017 — Сатыренко А. С. Поэтика подблюдных гаданий. М.: Ин-т общегуманитар. исслед., 2017.

44. Седакова 2008 — Седакова И. А. Страдания св. Недели в народных балладах болгар и македонцев: этнолингвистика и фольклорная поэтика // Етнолингвистичка проучавања српског и других словенских jезика: У част академика Светлане Толстоj / Уред. П. Пипер, Љ. Раденковић. Београд: САНУ, Одељење језика и књижевности, 2008. С. 375–384.

45. Сумцов 1881 — Сумцов Н. Ф. О свадебных обрядах, преимущественно русских. Харьков: Тип. И. В. Попова, 1881.

46. Тайлор 1989 — Тайлор Э. Б. Первобытная культура / Пер. с англ. Д. А. Коропчевского. М.: Политиздат, 1989.

47. Толстая 2005 — Толстая С. М. Полесский народный календарь. М.: Индрик, 2005.

48. Толстой 1995 — Толстой Н. И. Аллилуйя // Славянские древности: Этнолингв. словарь: В 5 т. / Под ред. Н. И. Толстого. Т. 1. М.: Междунар. отношения, 1995. С. 100–102.

49. Толстой 2022 — Н. Т. [Толстой Н. И.]. Лихорадки // Славянская мифология: Энцикл. словарь / Отв. ред. С. М. Толстая. 2-е изд., испр. и доп. М.: Междунар. отношения, 2002. С. 284.

50. Топорков 2019 — Топорков А. Л. Кабинетная мифология // Славянская мифология: Энцикл. словарь / Отв. ред. С. М. Толстая. 2-е изд., испр. и доп. М.: Междунар. отношения, 2019. С. 214.

51. Фаминцын 1884 — Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб.: Тип. Э. Арнгольда, 1884.

52. Черепанова 1983 — Черепанова О. А. Мифологическая лексика Русского Севера. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1983.

53. Черепанова 1996 — Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / Сост. и авт. коммент. О. А. Черепанова. СПб.: Изд-во С.-Петербург. ун-та, 1996.

54. Юдин 1997 — Юдин А. В. Ономастикон русских заговоров: Имена собственные в русском магическом фольклоре. М.: [МОНФ], 1997.

55. Юдин 2001 — Юдин А. В. Персонифицированные болезни и способы борьбы с ними в народной культуре восточных славян // Studia Litteraria Polono-Slavica. Vol. 6. 2001. S. 75–85.

56. Ясинская 2003 — Ясинская М. В. «Варвара варит, Герман гремит»: народноэтимологическая интерпретация имен святых // Живая старина. 2003. № 3. С. 5–7.

57. Harva 1952 — Harva U. Die Religiösen Vorstellungen der Mordwinen. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia, 1952.