stepsШаги/StepsShagi / Steps2412-94102782-1765The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration10.22394/2412-9410-2024-10-1-240-269steps-37Research ArticleЛИТЕРАТУРА: ПРОБЛЕМЫ ЖАНРА, ТОПИКИ, ПРАГМАТИКИLITERATURE: PROBLEMS OF GENRE, TOPICS, PRAGMATICSСтереотипы о культурных героях в комической интернет-поэзии: их развитие и разрушениеStereotypes of cultural heroes in comic Internet poetry: Their development and destructionhttps://orcid.org/0000-0003-2956-0565КронгаузМ.  А. KrongauzM. A. 

Максим  Анисимович  Кронгауз, доктор филологических наук профессор, главный научный сотрудник, Лаборатория социолингвистики

125047, Москва, Миусская пл., д. 6

Maxim A. Krongauz, Dr. Sci. (Philology) Professor, Chief Researcher, Head of the Sociolinguistics Laboratory

125047, Moscow, Miusskaya Sq., 6

mkronhaus@yandex.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202430012025101240269Copyright © Кронгауз М.А., 20252025Кронгауз М.А.Krongauz M.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://steps.ranepa.ru/jour/article/view/37

В статье анализируется модификация культурных стереотипов об известных людях в постфольклорном пространстве малых поэтических жанров, появившихся в интернете в 2000-х годах и обычно называемых стишками. Наиболее популярны среди них «пирожки» и «порошки». Также привлекается материал других близких жанров, представленных на сайте «Поэторий»: «экспромты», «депрессяшки», «две девятки», «артишоки». Объектом исследования становятся как реальные люди, так и вымышленные персонажи. В статье рассматриваются стишки о советском космонавте Юрии Гагарине и героях скороговорки Кларе и Карле, а также постфольклорные связи Бетховена и Ван Гога. Устанавливаются их отношения и с другими персонажами, как существующие в общем культурном пространстве (для Гагарина это Королёв, Титов и т. п.), так и появившиеся в стихотворном постфольклоре (для Гагарина это Бог и Ленин). Сближение персонажей может происходить не только на основе стереотипов, но и с опорой на случайные сходства, как внешние по отношению к языку (событие, вещь), так и языковые (например, совпадение или созвучие имен). Описывается «логика постфольклора», т. е. ассоциативные звенья, связывающие «далеких» (по времени или социальному положению) персонажей и формирующие «пантеоны» постфольклорных героев.

The article analyzes modification of cultural stereotypes about famous people in the postfolklore space of small poetry genres that appeared on the Internet in the 2000s and are usually called stishki (short insignificant poems, sing. stishok). The most popular among them are pirozhki (sing. pirozhok) and poroshki (sing. poroshok). We also consider material from other close genres found at the website “Poetory” — https://poetory.ru: ekspromt (impromptu), depressiashka (depressing poem), dve deviatki (two nines), artishok (artichoke). Both real people and fictional characters are the object of research. The article considers stishki about the Soviet cosmonaut Yuri Gagarin and Clara and Karl, characters from a tongue-twister, as well as the postfolklore ties between Beethoven and Van Gogh. The article traces their ties with other characters, both those existing in a common cultural space (for Gagarin it is Korolev, Titov and the like) and those appearing in poetic postfolklore (for Gagarin these are God and Lenin). The convergence of characters can occur not only on the basis of stereotypes, but also on the basis of random similarities, both external to the language (event, thing) and linguistic (for example, coincidence or consonance of names). The “logic of postfolklore” is described, that is, associative links that connect “distant” characters (separated by time or social standing) and form pantheons of postfolklore heroes.

интернет-поэзияновые жанрыкатренпирожокпорошокпостфольклоркультурный стереотипкультурный геройГагаринБетховенВан ГогInternet poetrynew genresquatrainpirozhok (‘stuffed bun’)poroshok (‘powder’)postfolklorecultural stereotypeculture heroGagarinBeethovenVan GoghРабота выполнена при поддержке гранта РНФ 19-78-10081 «Политкорректность в русском языке и в русской культуре».The work was supported by the Russian Science Foundation grant 19-78-10081, “Political correctness in the Russian language and in Russian culture”.ReferencesГраматчикова, Хоруженко 2017 — Граматчикова Н. Б., Хоруженко Т. И. Постфольклор и интернетлор: Учеб.-метод. пособие. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2017.Chemezova, I. A. (2019). Neustranimaia tiaga k kreativnosti, ili Pretsedentnaia iazykovaia igra v internet-soobshchestvakh (na primere soobshchestva “Poroshki” [Irresistible craving for creativity, or Precedent language game in Internet communities (on the example of the community “Poroshki”)]. Ural’skii filologicheskii vestnik, Ser. Iazyk. Sistema. Lichnost’: Lingvistika kreativa, 2019(2, no. 28), 151–161. (In Russian).Гуторенко 2017 — Гуторенко Л. С. Юмористическая поэзия в русскоязычном виртуальном пространстве: предпосылки возникновения и современное состояние // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 10(76). Ч. 3. С. 92–96.Dymarskii, M. Ia. (2012). Mezhdu zhanrom i tvorchestvom, ili K stanovleniiu pirozhkovogo myshleniia iazykovoi lichnosti [Between genre and creativity, or Towards the formation of pirozhok thinking of a language personality]. In V. V. Dement’ev et al. (Eds.). Zhanry rechi: Sbornik nauchnykh statei, Vol. 8: Pamiati Konstantina Fedorovicha Sedova (pp. 385–390). Labirint. (In Russian).Дымарский 2012 — Дымарский М. Я. Между жанром и творчеством, или К становлению пирожкового мышления языковой личности // Жанры речи: Сб. науч. ст. Вып. 8: Памяти Константина Федоровича Седова / [Редкол.: В. В. Деменьев (отв. ред.) и др.]. Саратов, М.: Лабиринт, 2012. С. 385–390.Gramatchikova, N. B., & Khoruzhenko, T. I. (2017). Postfol’klor i internetlor: Uchebnometodicheskoe posobie [Postfolklore and Internet lore: A manual]. Izdatel’stvo Ural’skogo un-ta. (In Russian).Квятковский 1940 — Квятковский А. П. Словарь поэтических терминов / Ред. С. М. Бонди. М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1940.Gutorenko, L. S. (2017). Iumoristicheskaia poeziia v russkoiazychnom virtualnom prostranstve: Predposylki vozniknoveniia i sovremennoe sostoianie [Humoristic poetry in Russian-language virtual space: Backgrounds of the origin and current state]. Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki, 2017(10, no.76, pt. 3), 92–96. (In Russian).Ковшова 2023 — Ковшова М. Л. Прецедентные онимы в русской сетевой микропоэзии, или О дискурсивной многослойности «пирожков» // Междисциплинарные исследования в гуманитарных науках: Сб. материалов междунар. науч. конф., 2023 г. / Сост. Г. В. Варакина, В. Е. Добровольская, С. И. Михайлова. М.: РГУ им. А. Н. Косыгина (Технологии. Дизайн. Искусство), 2023. С. 208–212.Kovshova, M. L. (2023). Pretsedentnye onimy v russkoi setevoi mikropoezii, ili O diskursivnoi mnogosloinosti “pirozhkov” [Culturally laden personal names in Russian network micropoetry: The multilayered discursive nature of the pirožki]. In G. V. Varakina, V. E. Dobrovolskaia, & S. I. Mikhailova (Eds.). Mezhdistsiplinarnye issledovaniia v gumanitarnykh naukakh: Sbornik materialov mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii, 2023 g. (pp. 208–212). RGU im. A. N. Kosygina (Tekhnologii. Dizain. Iskusstvo). (In Russian).Кронгауз 2019 — Кронгауз М. А. Переосмысление текста и мотив превращения в малом жанре интернет-поэзии («порошок») // Слово.ру: балтийский акцент. Т. 10. № 4. 2019. С. 109–126. https://doi.org/10.5922/2225-5346-2019-4-9.Kozhevnikov, V. M., & Nikolaev, P. N. (Eds.) (1987). Literaturnyi entsiklopedicheskii slovar’ [Literary encyclopedic dictionary]. Sovetskaia entsiklopediia. (In Russian).Кузьмин 2016 — Кузьмин Д. В. Русский моностих: Очерк истории и теории. М.: Нов. лит. обозрение, 2016.Krongauz, M. A. (2019). Pereosmyslenie teksta i motiv prevrashcheniia v malom zhanre internet-poezii (“poroshok”) [Text reinterpreration and the motif of transformation in a short form of Internet poetry (poroshok)]. Slovo.ru: baltiiskii aktsent, 10(4), 109–126. https://doi.org/10.5922/2225-5346-2019-4-9. (In Russian).ЛЭС — Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. М.: Сов. энцикл., 1987.Kuz’min, D. V. (2016). Russkii monostikh: Ocherk istorii i teorii [Russian monostich: An outline of history and theory]. Novoe literaturnoe obozrenie. (In Russian).Неклюдов 1995 — Неклюдов С. Ю. После фольклора // Живая старина. 1995. № 1. С. 2–4.Kviatkovskii, A. P. (1940). Slovar’ poeticheskikh terminov. [Dictionary of poetic terms] (S. M. Bondi. Ed.). Gosudarstvennoe izdatel’stvo inostrannykh i natsional’nykh slovarei. (In Russian).Петренко 2014a — Петренко С. Н. О специфике порождения новых жанров интернет-фольклора: стихи-порошки // Мировая классика и молодежная культура. 2014. № 2. С. 193–197.Nekliudov, S. Yu. (1995). Posle folklora [After folklore]. Zhivaia starina, 1995(1), 2–4. (In Russian).Петренко 2014b — Петренко С. Н. Пирожки и порошки: сетевая поэзия между фольклором и литературой // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2014. № 7 (92). С. 129–134.Petrenko, S. N. (2014a). O spetsifike porozhdeniia novykh zhanrov internet-fol’klora: stishki-poroshki [On the specifics of generating new genres of Internet folklore: “poroshokrhymes”]. Mirovaia klassika i molodezhnaia kul’tura, 2014(2), 193–197. (In Russian).Петренко 2017 — Петренко С. Н. Жанровые модели постфольклора в русской постмодернистской литературе последней четверти XX — начала XXI века: Автореф. дис. … канд. филол. наук / Волгоградский гос. соц.-пед. ун-т. Волгоград. 2017.Petrenko, S. N. (2014b). Pirozhki i poroshki: setevaia poeziia mezhdu fol’klorom i literaturoi [“Pirozhki” and “poroshki”: Internet poetry between folklore and literature]. Izvestiia Volgogradskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta, 2014(7, no. 92), 129–134. (In Russian).Проценко 2020 — Проценко А. А. Сетевая микропоэзия как вид современного народного творчества // Студент и наука — 2020 (гуманитарный цикл): Материалы Междунар. студ. науч.-практ. конф., 16–20 марта 2020 г. / Гл. ред. Н. Н. Макарова; Отв. ред. М. С. Закамалдина. Магнитогорск: МГТУ им. Г. И. Носова, 2020. С. 1570–1574.Petrenko, S. N. (2017). Zhanrovye modeli postfol’klora v russkoi postmodernistskoi literature poslednei chetverti XX — nachala XXI veka [Genre models of postfolklore in Russian postmodern literature of the last quarter of the 20th — beginning of the 21st century] (Abstract of Cand. Sci. (Philology) Thesis, Volgograd State Socio-Pedagogical University). (In Russian).Чемезова 2019 — Чемезова И. А. Неустранимая тяга к креативности, или Прецедентная языковая игра в интернет-сообществах (на примере сообщества «Порошки») // Уральский филологический вестник. Сер. Язык. Система. Личность: Лингвистика креатива. 2019. Вып. 2(28). С. 151–161.Protsenko, A. A. (2020). Setevaia mikropoeziia kak vid sovremennogo narodnogo tvorchestva [Network micropoetry as a type of modern folk art]. In N. N. Makarova, & M. S. Zakamaldina (Eds.). Student i nauka — 2020 (gumanitarnyi tsikl): Materialy Mezhdunarodnoi studencheskoi nauchno-prakticheskoi konferentsii, 16–20 marta 2020 g. (pp. 1570–1574). MGTU im. G. I. Nosova. (In Russian).Шмелева 2016 — Шмелева Е. Я. Кому пирожок? Смеховая культура и Интернет // Карнавал в языке и коммуникации: Коллективная монография / Отв. ред. Л. Л. Федорова. М.: РГГУ, 2016. С. 324–344.Shchukina, K. A. (2015). Pretsedentnye fenomeny v pirozhkakh i poroshkakh — novykh zhanrakh sovremennoi internet-poezii [Precedent phenomena in the new genres of contemporary Internet poetry: “pirozhok” and “poroshok”]. Mir russkogo slova, 2015(4), 49–54. (In Russian).Щукина 2015 — Щукина К. А. Прецедентные феномены в пирожках и порошках — новых жанрах современной интернет-поэзии // Мир русского слова. 2015. № 4. C. 49–54.Shmeleva, E. Ia. (2016). Komu pirozhok? Smekhovaia kul’tura i Internet [Who needs a pirozhok? Laughter culture and the Internet]. In L. L. Fedorova (Ed.). Karnaval v iazyke i kommunikatsii (pp. 324–344). RGGU. (In Russian).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.