stepsШаги/StepsShagi / Steps2412-94102782-1765The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration10.22394/2412-9410-2023-9-4-286-314steps-224Research ArticleСтатьи«Исторической родиной сыт по горло»: реэмиграция из Израиля и создание образа «сионистского ада»“Fed up with the historical homeland”: Re-emigrating from Israel and creating the image of the “Zionist hell”https://orcid.org/0000-0001-9411-4102ЗеленинаГ. С.ZeleninaG. S.

Галина Светлояровна Зеленина, кандидат исторических наук, доцент, кафедра иудаики, Институт стран Азии и Африки; старший научный сотрудник, Лаборатория историко-культурныхисследований, Школа актуальных гуманитарных исследований, Институт общественных наук

125009, Москва, ул. Моховая, д. 11, стр. 1

119571, Москва,пр-т Вернадского, д. 82

Тел.: +7 (495) 629-42-84

Тел.: +7 (499) 956-99-99

Galina S. Zelenina, Cand. Sci. (History), Associate Professor, Department of Jewish Studies, Institute of Asian and African Studies; Senior Researcher, Center for Cultural Studies, School for Advanced Studies in the Humanities, Institute for Social Sciences

125009, Moscow, Mokhovaya Str., 11, Bld. 1

119571, Moscow, Prospekt Vernadskogo, 82

Tel.: +7 (495) 629-42-84

Tel.: +7 (499) 956-99-99

galinazelenina@gmail.comМосковский государственный университет им. М. В. Ломоносова; Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФРоссияLomonosov Moscow State University; The Russian Presidential Academy of National Economy and Public AdministrationRussian Federation20232912202394286314Copyright © Зеленина Г.С., 20232023Зеленина Г.С.Zelenina G.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://steps.ranepa.ru/jour/article/view/224

В секретной аналитике израильских ведомств конца 1970-х годов сквозит тревога в связи с ростом неширы — эмиграции выехавших по израильской визе советских евреев в страны Запада. Нешира шла об руку с другим тревожным феноменом — йеридой, отъездом новорепатриировавшихся советских евреев из Израиля в Европу или Америку или возвращением их в Советский Союз. О последнем явлении с совсем иной интонацией твердила советская пресса; сведения о «реэмигрантах» содержатся и в советской секретной межведомственной переписке. В статье анализируются негативные впечатления новых иммигрантов от Израиля — как тиражируемые в антисионистских публикациях в советской печати, так и изложенные в эго-документах, причем вторые верифицируют содержание первых, и обсуждается то, как оценка иммиграционного опыта связана с системой ценностей этих недавних советских граждан, проводимой ими социальной стратификацией и представлениями о человеческом достоинстве.

Israeli secret analytical reports from the late 1970s expressed anxiety over the growth of neshira — “dropping out” of Jews who left the Soviet Union on Israeli visas but chose to reside in other Western countries. Neshira went hand in hand with another disturbing phenomenon — yerida, the departure of new Soviet immigrants from Israel to Europe or America, or their return to the Soviet Union. The Soviet press kept reporting about “re-emigrants” with a completely different intonation, as did KGB reports. The article examines negative impressions of Israel as transmitted, perhaps in an aggravated form, by Soviet journalists, and as presented in the ego-documents of new immigrants, future re-emigrants included. The stories of the absorption experience related in the egodocuments and therefore deemed trustworthy confirm the relative authenticity of newspaper reports and reveal that the main reason for disappointment were not financial, climatic or other difficulties, but the attitude of the Israeli bureaucracy and fellow citizens perceived as deliberate humiliation of human dignity. When relating their Israeli experience, former Soviet Jews demonstrated their commitment to familiar values, including a preference for the spiritual over the material (e. g., human dignity over prosperity), and social stratification habits, such as differentiation between educated cultural Jews from the big cities and provincial, or shtetl, Jews.

еврейское национальное движение в СССРэмиграцияИзраильКГБэго-документыJewish national movement in the USSRJewish emigrationIsraelKGBego-documentsReferencesБейзер 2016 — Бейзер М. Еврейское национальное движение в СССР 1960–1980-х гг.: причины, истоки и сущность // История еврейского народа в России. От революций 1917 года до распада Советского Союза. Т. 3 / Под ред. М. Бейзера. М.: Мосты культуры, 2016. С. 321–356.Beizer, M. (2016). Evreiskoe natsional’noe dvizhenie v SSSR 1960–1980-kh gg.: prichiny, istoki i sushchnost’ [Jewish national movement in the USSR in the 1960–1980s: Causes, origins and the essence]. In M. Beizer (Ed.). Istoriia evreiskogo naroda v Rossii. Ot revoliutsii 1917 goda do raspada Sovetskogo Soiuza (Vol. 3, pp. 321–356). Mosty kul’tury. (In Russian).Гительман 2008 — Гительман Ц. Беспокойный век: Евреи России и Советского Союза с 1881 г. до наших дней / [Авториз. пер. с англ. А. Б. Каменского]. М.: Нов. лит. обозрение, 2008.Frankel, E. R. (2012). Behind the scenes: The attitude of the regime and society toward Jewish emigration. In Y. Ro’i (Ed.). The Jewish movement in the Soviet Union (pp. 166–197). Woodrow Wilson Center Press; Johns Hopkins Univ. Press.Зеленина 2017 — Зеленина Г. С. «Гевалт, это же простые базарные люди!»: советские евреи на пути от местечковости к интеллигентности // Семиотика поведения и литературные стратегии: Лотмановские чтения — XXII / Ред.-сост. М. С. Неклюдова, Е. П. Шумилова. М.: РГГУ, 2017. С. 322–356.Fraser, E. L. (2000). Masculinity and the sexual politics of self and other in Soviet political cartoons, 1945–1955 (MA Thesis, Univ. of British Columbia).Зеленина 2022 — Зеленина Г. С. Ехали не за колбасой — за достоинством»: понятие достоинства в позднесоветской полемике о еврейской эмиграции // Электронный научно-образовательный журнал «История». T. 13. № 6 (116). 2022. https://doi.org/10.18254/S207987840021759-3.Fraser, E. L. (2019). Military masculinity and postwar recovery in the Soviet Union. Univ. of Toronto Press.Костырченко 2019 — Костырченко Г. В. Тайная политика: от Брежнева до Горбачева. Ч. 1. М.: Междунар. отношения, 2019.Fukuyama, Fr. (2007). The end of history and the last man. The Free Press.Лебина 2008 — Лебина Н. Антимиры: принципы конструирования аномалий. 1950–1960-е годы // Советская социальная политика: сцены и действующие лица, 1940–1985 / Под ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова. М.: ООО «Вариант», ЦСПГИ, 2008. С. 255–265.Gitelman, Z. (2001). A century of ambivalence: The Jews of Russia and the Soviet Union, 1881 to the present. Indiana Univ. Press.Морозова 2011 — Морозова М. А. Анатомия отказа. М.: РГГУ, 2011.Gjerde, A. B. (2011). Reinterpreting Soviet “anti-Zionism”: An analysis of “anti-Zionist” texts published in the Soviet Union, 1967–1972 (Master’s Thesis, Univ. of Oslo).Фукуяма 2007 — Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Пер. с англ. М. Б. Левина. М.: АСТ, 2007.Kostyrchenko, G. V. (2019). Tainaia politika: ot Brezhneva do Gorbacheva [Secret politics from Brezhnev to Gorbachev] (Pt. 1). Mezhdunarodnye otnosheniia. (In Russian)Frankel 2012 — Frankel E. R. Behind the scenes: The attitude of the regime and society toward Jewish emigration // The Jewish movement in the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Washington, D. C.: Woodrow Wilson Center Press; Baltimore: Johns Hopkins Univ. Press, 2012. P. 166–197.Lebina, N. (2008). Antimiry: printsipy konstruirovaniia anomalii, 1950–1960-e gody [Antiworlds: principles of constructing anomalies in the 1950–1960s]. In E. R. Iarskaia-Smirnova, & P. V. Romanov (Eds.). Sovetskaia sotsial’naia politika: stseny i deistvuiushchie litsa, 1940–1985 (pp. 255–265). OOO “Variant”: TsSPGI. (In Russian).Fraser 2000 — Fraser E. L. Masculinity and the sexual politics of self and other in Soviet political cartoons, 1945–1955: MA Thesis / Univ. of British Columbia. Vancouver, 2000.Morozova, M. A. (2011). Anatomiia otkaza [The anatomy of the refusal]. RGGU. (In Russian).Fraser 2019 — Fraser E. L. Military masculinity and postwar recovery in the Soviet Union. Toronto: Univ. of Toronto Press, 2019.Paperno, I. (2009). Stories of the Soviet experience: Diaries, memoirs, dreams. Cornell Univ. Press.Gjerde 2011 — Gjerde A. B. Reinterpreting Soviet “anti-Zionism”: An analysis of “anti-Zionist” texts published in the Soviet Union, 1967–1972: Master’s Thesis / Univ. of Oslo. Oslo, 2011.Pinkus, B. (1988). The Jews of the Soviet Union: The history of a national minority. Cambridge Univ. Press.Paperno 2009 — Paperno I. Stories of the Soviet experience: Diaries, memoirs, dreams. Cornell Univ. Press, 2009.Scott, J. C. (1985). Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. Yale Univ. Press.Pinkus 1988 — Pinkus B. The Jews of the Soviet Union: The history of a national minority. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1988.Scott, J. C. (1990). Domination and the arts of resistance: Hidden transcripts. Yale Univ. Press.Scott 1985 — Scott J. C. Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. New Haven: Yale Univ. Press, 1985.Zelenina, G. S. (2017). “Gevalt, eto zhe prostye bazarnye liudi!”: sovetskie evrei na puti ot mestechkovosti k intelligentnosti [“Gevalt, they are simple market folks!” Soviet Jews on the way from shtetl to intelligentsia]. In M. S. Nekliudova, & E. P. Shumilova (Eds.). Semiotika povedeniia i literaturnye strategii: Lotmanovskie chteniia — XXII (pp. 322–356). RGGU. (In Russian).Scott 1990 — Scott J. C. Domination and the arts of resistance: Hidden transcripts. New Haven: Yale Univ. Press, 1990.Zelenina, G. S. (2022). Ekhali ne za kolbasoi — za dostoinstvom’: poniatie dostoinstva v pozdnesovetskoi polemike o evreiskoi emigratsii [“They left not for sausage, but for dignity”: The concept of dignity in late Soviet polemics on Jewish emigration]. Elektronnyi nauchno-obrazovatel’nyi zhurnal “Istoriia”, 13(6, no. 116). https://history.jes.su/s207987840021759-3-1. https://doi.org/10.18254/S207987840021759-3. (In Russian).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.